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法家兴盛于战国被汉武帝罢黜,易中天说诸葛亮是法家,这是怎么回事?

易中天在一期评论“郭嘉与诸葛亮谁更胜一筹”的节目中说道:“郭嘉是军事家,是替曹草出主意打仗的人。而诸葛亮是一个政治家,在刘备去世后,辅佐刘禅帮助治理蜀国,在蜀国实现了他的法家路线。”那么诸葛亮到底是儒家还是法家呢?

法家诞生于商周,兴起于春秋,鼎盛于战国,没落于西汉。管仲是法家思想的先驱,韩非子是公认的法家思想最后一位集大成者、最后一位大家代表,商鞅是运用法家思想治国理政中的佼佼者。

商鞅在秦国变法,让那个贫穷落后偏安一隅的国家不断强大崛起,从此有了逐鹿中原的资本,到秦始皇时秦国励经图治奋六世余烈终于统一六国,实现了中华大地上第一个真正意义上的大一统国家。

所谓盛极则衰,及至西汉初年汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,法家思想这门曾经璀璨夺目星光闪耀的学科戛然而止退出了台前,似乎从历史舞台中彻底消失了一般。但是法家核心思想法、术、势,以及大一统的观念与治国方法却被后来的封建统治者代代相传,永远保留了下来。

从管仲到韩非子,法家辉煌虽然只有短短的不到500年,但是即便放在整个华夏5000年文明史中,它依然光芒四色耀眼夺目,让后来者高山仰止,仰慕不已。

汉武帝罢黜百家,诸葛亮又是法家,时间相隔300余年,诸葛亮是从何处学得法家思想的?易中天是当代大学问家,对于学术这种严谨的问题想必不会信口龇黄。自学的可能新不大,唯一合理的解释就是法家等诸多思想虽然被罢黜了,法家体系并没有因此中断。

罢黜的本意是罢免、解雇,并不是直接断绝。汉武帝之后的法家大概率只是从台前退居到了幕后,这类学科任然有人继承和研习,不做主流正统罢了。法家学者在幕后继续发光发热,法家思想或者直接间接被儒家借鉴使用。

其实后来的很多儒家名士也并非只修儒学,战国之后的儒家更多的是杂学,儒、道、墨、法、兵等先秦那些诸子百科都有涉及,同时把它们一起糅合在了自己的学问中。

诸葛亮应该是战国之后又一位法家、儒家、墨家等诸多思想的集大成者,那么诸葛亮究竟是法家法、术、势中的哪一流派呢?

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