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“你们都是奴才！”

当年，爱新觉罗·州迪在春运期间，到火车站买票不成，便大闹火车站。

因为州迪的穿着实在过于显眼，一身清装，自称是“多尔衮十世孙”，是王爷，有特权，就算没票也要火车站的工作人员搞来一张。

州迪的大闹，扰乱了火车站的秩序，工作人员为了不耽误火车站正常运转，让州迪拿到了车票后，心请十分愉悦，朝着全车站的人大喊：你们都是奴才。

州迪，他是真的多尔衮十世孙，还是在自欺欺人呢？

州迪的童年，接受皇室规矩训练

州迪出生在广州，他的父亲养育了10个子女，他排行老七，爷爷给这个孩子取了个汉名，叫做周佑钱。

佑钱的含义很明显，就是希望能富贵起来。对于在广州定居的满清子弟来说，发家致富可能是最大的愿望，因为那时有明文规定，八旗子弟不能从商，为了讨生活，他们只能干些挑夫走卒的活儿。

州迪从小就住在四合院里，一个小小的四合院，住进了十多户人家。

更为重要的是，州迪的父亲，在孩子小时候，就告诉他们是满人，虽然进入了新时代，但是爱新觉罗皇室的规矩不能忘。

所以呀，州迪从小就被父亲训练，先是从称呼练起，州迪不能喊自己的父亲为“阿爸”，在家喊“阿玛”，如果家中有外人，则喊“阿叔”。

除此之外，州迪每天都要给爸妈进行早晚两次请安，离谱的是，只有等大人睡着了，小孩才可以睡，第二天孩子起得比大人早，早早在屋外等着请安。

等到州迪长大，可以上学认字后，他又对家中的族谱有了兴趣，天天抱着翻看，这才知道，原来自己的祖上有过12个皇帝，这般过往的历史给他带来一种莫名的虚荣感。

而州迪也会被记载进族谱，他翻看到属于自己的那一页，从自己的身上找到了一丝先祖遗迹：他的左手拇指旁多出来了一个手指。在他7个月大时，到医院剪掉了，这桩事也被记进了族谱。

父亲的刻意培训，加上州迪懂事后的耳濡目染，对自己的身份更加确信不疑。

但是州迪的个人命运，却没有因为家族往日的荣光得到改变，在1976年，他到了惠州博罗当了知青。生活困苦的州迪，想尽办法要逃离农村，经过了4年的努力，在1980年得到批准，可以到香港定居。

初到香港，州迪要靠自己的能力谋生活，识字不多的他，只能干些体力活，比如到出版社里做印刷员，后来他拿到了驾照，先后做过公交车司机、出租车司机。

结束了在香港四处讨生活的日子后，州迪回到了广州。彼时他的想法已经被固化，认为自己是满清贵族，保证家族的血脉纯正是大事，所以他坚持不娶汉女，娶了家族表妹为妻，双方互相约定，婚后生活要遵守老祖宗留下的规矩、礼仪。

这道口子一开，州迪的生活越来越接近“皇族”了。

自称王爷，是多尔衮后裔，索要故宫

州迪自认为是皇族，所以有一种想法：老祖宗留下的东西，能保留一点就是一点。

他先是剃了音阳头，留起了“金钱鼠尾辫”，由妻子为他编织；全家身穿明黄SE的清装，仿佛黄袍加身一般。从2002年开始，州迪就跟妻子，身装清装出现在街头巷尾，双方互称为“王爷”、“福晋”，使旁人听得一愣一愣的。

不仅如此，他家中的装修、配置，全都是照着皇室的样子模仿。

客厅和书房是州迪待客的地方，客厅四周挂着明黄SE的帘子，供奉着满清的历代皇帝，在天花板上，州迪还很刻意地镶嵌了八旗图案。

书房里则摆放着书画、刀抢棍剑，显眼的是，里边放着一张很大的罗汉床，可以盘腿、促膝相谈。而家中其他不起眼的角落，全都摆放着一些复古的潮玩意，木盆、木桶、挂MAO巾的木架子。

州迪这番捯饬，无非就是想证实自己的皇室身份，同时也遵了父亲的教诲，不能忘本。

与州迪的荒唐事相比，他在2005年倒做了一件好事，呼吁保留广州最后一座四合院：北斋。

当北斋要被拆除，改建成图书馆时，对四合院很有感请的州迪，开始四处奔走，呼吁保留。除了州迪，连中大也反对拆除，但在一众质疑声和反对声中，施工队那“轰隆隆”的声音，盖过了所有。

州迪是否对古建筑有保护之心呢？

其实，他想保护的，只是自己的儿童时光，那段给阿玛额娘请安的日子。

因为州迪从骨子里认为自己是“皇室后裔”，享有特权，连他使用的皮带、钱包，都是明黄SE的。就连去外边的下馆子吃素菜，他也会把名片递过去，背后清清楚楚记着，他想要的菜，要下多少蒜、葱，没有达到他的标准，他是不会动筷的。

本来州迪在家中，跟自己的妻儿演这场“三人戏”，可他偏偏要跑出来，给其他人的生活带来一定的麻烦。

除了“食谱名片”，他还印了“多尔衮十世孙”的名片，自称是溥仪的堂弟，还叫嚣故宫博物馆，要求把故宫还给他，甚至提出了一些恬不知耻的要求，让他进入故宫，挑选几件先祖遗物出来，由皇室后人来保管保藏。

认祖归宗，身份被揭穿

不是没有人提醒过州迪。2007年，州迪到东北办了一场认祖归宗仪式，祭拜了先祖，绕道北京，去看望溥仪的弟弟溥任。

早年间，州迪的父亲跟溥任有过一面之缘，而如今的州迪，却给溥任留下了非常不好的印象。

溥任一看到州迪穿着清装，留着辫子，毫不客气地说：“不要眷恋清朝，不要搞特殊化，改去清装，做回一个寻常百姓。”

溥任的苦口婆心，对州迪没有任何效果。他仍然是每天把自己收拾得干干净净才出门，在家里也是每天早晚接受儿子的问安。

但州迪，真的是多尔衮的十世孙吗？

有史可查，多尔衮只有一个女儿，虽然他有个儿子，是多铎的儿子过继给他的。可以猜测一下，多尔衮在乾隆年间才翻案，就算多尔衮有儿子，那会被圈禁而死。

并且州迪口中所说的，他是溥仪的堂弟也没有根据，他给自己另取了一个名字，叫做毓迪，按照“载、溥、毓、恒....”的顺序来看，州迪怎么说也是溥仪的儿子辈吧？

八旗后人是在1650年才迁徙到广州的，他们在广州繁衍生息，截止到2008年，就历经了13代、14代，所以十世孙的说法并不成立。

多半，是州迪按照一朝一代的算法来推算，算出自己是多尔衮的十世孙，从而以此来麻醉自己。

州迪遭到了质疑，他自己的族谱拿出来，却引发了另外一个怀疑：他可能不是爱新觉罗的后裔。

有史可查，八旗后人们在广州定居后，他们必须遵守着一个祖训，不得经商。只能打工的他们，为了在平日里互相照顾一下，一直都是群居，很少有人搬离。

而州迪的族谱上，清清楚楚记着，先祖当场居住的地方，是汉民八族后裔居住的擢甲里，并且，州迪祖上还经商，完全背离的祖训。

唯一的合理解释，就是州迪的先人，跟八旗后人有所交涉，接触过所谓的皇室规矩、礼仪，照猫画虎学了过来，打肿脸冒充了一回“皇室后裔”。

根据这些资料，专家认定：州迪是汉人，不是爱新觉罗的后裔。

面对这些争议和质疑，州迪丝毫不甘心，他扬言，可以跟先辈们测DNA，以此来证明自己的身份。

可还会有人搭理州迪？或许，从头到尾就是他自导自演的独角戏，安排这场戏的人，是从小交给他清廷规矩的父亲。

尾声

如果州迪在小时候，没有父亲的刻意培养，是不是就没有这泼天笑话？如果州迪是年轻时，没有吃过生活的苦，是不是就不会一直活在幻想里不愿出来？

进入新时代，人人都是平等，但也有些人，仗着祖先的光辉事迹，认为自己的王公贵族，屡屡索要特权。

也有一些人，扯虎皮当大旗，以此来招摇撞骗。

2012年，有个诈骗团伙，打着“清朝皇室后裔”的名号出来行骗。他们找到个40多岁的农村妇女，来扮演“爱新觉罗三公主”，自造了免死金牌、黄马褂等东西来坐实自己的身份。

班底打造好了之后，他们就编造了“资产被冻结，一旦解封就三倍赔偿”的说辞，没想到他们把戏做足，不少人上当受骗，两年时间行骗13次，骗取了234.35万，受害者的年龄在60岁到80岁之间，他们大半辈子积蓄都被卷走。

与这些骗子相比，州迪没有做过伤天害理的事，他一直活在自己的世界里，幻想着去到紫禁城居住，穷疯了，还惦记上了故宫里的文物。

他闹归他闹，可州迪偏偏出来大放厥词，待人接物仿佛自己高人一等，丝毫不给人一丝尊重。

往往，这类人活成了笑话，沦为了时代的笑柄。